Results for 'Pedro Ridruejo Alonso'

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  1. Ontological difference in Martin Heidegger.Pedro Ridruejo Alonso - 2007 - Pensamiento 63 (235):125-144.
     
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  2.  16
    La Resurrección de Cristo.Pedro Ridruejo Alonso - 2005 - Ciudad de Dios 218 (2):301-334.
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  3.  14
    Socratismos y modernidad en Eugenio D'Ors.Pedro García-Alonso Montoya - 1986 - Anuario Filosófico 19 (2):143-154.
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  4.  6
    RETRACTION NOTICE: Strategic transformation of the business model in the information company.Pedro García-Alonso Montoya, Xuesong Shan & Xiaojing Fan - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):1-10.
    Retraction note: García-Alonso Montoya, P., Shan, X. & Fan, X. (2023). Strategic transformation of the business model in the information company. HUMAN REVIEW. International Humanities Revista Internacional De Humanidades, 17(3), 1–10. https://doi.org/10.37467/revhuman.v11.4732 The Editorial Office of Eurasia Academic Publishing Group has retracted this article. An investigation carried out by our Research Integrity Department has found a group of articles, among which this one is found, that are not within the thematic scope of the journal. We believe that the editorial (...)
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  5.  16
    Transformación estratégica del modelo de negocio en la empresa informativa.Pedro García-Alonso Montoya, Xuesong Shan & Xiaojing Fan - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (3):1-10.
    La información se ha convertido en el nuevo valor fundamental. Resulta indispensable disponer de contenidos actualizados, tanto para empresas y entidades como para personas. Así sucede en todos los ámbitos: culturales y profesionales, sociales y económicos... Si saber es poder, los ciudadanos de hoy somos los más poderosos de toda la historia pues podemos conocer casi cuanto queramos gracias a los medios de comunicación, vía Internet.Pero no todo son ventajas. Han surgido nuevos elementos, como la Inteligencia Artificial, que pueden remplazar (...)
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  6. El pensamiento narrativo. Aspectos cognitivos del relato, de Rafael Núñez Ramos.Pedro Alonso García - 2011 - Teorema: International Journal of Philosophy 30 (2):197-200.
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  7.  17
    Relocation to avoid costs: A hypothesis on red carotenoid‐based signals based on recent CYP2J19 gene expression data.Carlos Alonso-Alvarez, Pedro Andrade, Alejandro Cantarero, Judith Morales & Miguel Carneiro - 2022 - Bioessays 44 (12):2200037.
    In many vertebrates, the enzymatic oxidation of dietary yellow carotenoids generates red keto‐carotenoids giving color to ornaments. The oxidase CYP2J19 is here a key effector. Its purported intracellular location suggests a shared biochemical pathway between trait expression and cell functioning. This might guarantee the reliability of red colorations as individual quality signals independent of production costs. We hypothesize that the ornament type (feathers vs. bare parts) and production costs (probably CYP2J19 activity compromising vital functions) could have promoted tissue‐specific gene relocation. (...)
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  8. La compasión que se hace grito. Congreso en Salamanca, Noviembre 2011.Pedro Juan Alonso - 2012 - Ciencia Tomista 139 (447):15-18.
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  9. La epopeya, de los Lumière a la HBO: aspectos dialécticos de un estado de la cuestión.Pedro L. Cano Alonso - 2012 - Methodos. Revista de didàctica dels estudis clàssics 1:69.
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  10.  22
    Bulos fotográficos en Redes Sociales durante la post-pandemia y la guerra en Europa.Pedro Javier Cordero Alonso, David Caldevilla Domínguez & José Daniel Barquero Cabrero - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-13.
    The old aphorism saying “no pic, no news” is still very alive, although the immediacy of social networks has modified this in a way: the truth is that a set of factors has conspired to cloud the communicative landscape on networks, so what was once considered reliable proof of fact – a photo – cannot be taken as such, without the assistance of experts whose criteria cannot be easily understood by the public. Turning into a matter of discussion and opinion (...)
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  11.  20
    Educación y Justicia.Pedro Aragoneses Alonso - 2003 - Arbor 175 (691):1103-1109.
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  12.  42
    Demanda Pedro Fausto Canales Bermejo contra España. Informe pericial sobre víctimas del franquismo en la sociedad española contemporánea.Francisco Ferrándiz Martín, Juan Antonio Flores Martos, María García Alonso, Julián López García & Pedro Tomé Martín - 2019 - Endoxa 44:71.
    El siguiente informe pericial se basa en la experiencia de investigación de los firmantes en relación a las exhumaciones de fosas comunes de la Guerra Civil y la postguerra, y al conocido como “movimiento para la recuperación de la memoria histórica” que están teniendo lugar en España desde el año 2000, que ha enfatizado sus demandas sobre la suerte de los desaparecidos y ha puesto en marcha un ciclo de exhumaciones de fosas comunes derivadas de la Guerra Civil y la (...)
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  13. La diferencia ontológica en Martín Heidegger.Pedro Alonso - 2007 - Pensamiento 63 (235):125-144.
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  14.  15
    Completude de uma lógica antiga.Tomás Troster, Pedro Alonso Amaral Falcão & Constança Barahona - 2021 - Cognitio 21 (2):362-370.
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  15.  19
    Reconocimiento visual del patrón de articulación de palabras en español. Un estudio conductual.Pedro Alfaro-Faccio, María Francisca Alonso-Sánchez & Vannia Olivares-Morales - 2023 - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura 33 (1).
    Diversas evidencias parecen indicar que, durante la comprensión oral, el procesamiento del habla se realiza a partir de la información verbal auditiva y de la información viso-gestual proveniente del interlocutor. En este marco, se evaluó el tiempo y la precisión de respuestas de sujetos oyentes en una tarea de lectura labial con el patrón acústico suprimido. En ella, 25 participantes adultos, sin diagnóstico de patologías lingüísticas o cognitivas ni discapacidad auditiva o visual, debían distinguir si estaban frente a una palabra (...)
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  16.  27
    Pedro Lain Entralgo: El encuentro interhumano.G. Muñoz-Alonso - 1983 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 18:127.
  17. La base del desarrollo= The basis of development.Mariano Barbacid, Carlos Martínez Alonso, Manuel Toharia Cortés, Luis Rojas Marcos, Herwig Schooper, Margarita Salas Falgueras, Rafael Rebolo López, Pedro Duque, Francisco J. Carrillo Montesinos & Santiago Grisolía - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:141-148.
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  18. Alonso de Orozco, un santo en la Corte de Felipe II.Pedro Luis Moráis Antón - 1991 - Revista Agustiniana 32 (99):1139-1197.
     
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  19.  42
    Perceptions of COVID-19 patients in the use of bioethical principles and the physician-patient relationship: a qualitative approach.Guillermo Cantú Quintanilla, Irma Eloisa Gómez-Guerrero, Nuria Aguiñaga-Chiñas, Mariana López Cervantes, Ignacio David Jaramillo Flores, Pedro Alonso Slon Rodríguez, Carlos Francisco Bravo Vargas, America Arroyo-Valerio & María del Carmen García-Higuera - 2024 - BMC Medical Ethics 25 (1):1-9.
    Background The COVID-19 pandemic has influenced the approach to the health-disease system, raising the question about the principles of bioethics present in physician–patient relations. The principles while widely accepted may not be sufficient for a comprehensive ethical analysis. Therefore, the aim of this study was to explore the perception of these principles and the physician–patient relationship during a hospital stay through a qualitative approach. Method Sixteen semi-structured interviews took place to know the patients’ perception during their 2020 hospitalization for COVID-19. (...)
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  20.  14
    Pedro de Osma: impulsor del humanismo y del conocimiento de Aristóteles en Salamanca.José Labajos Alonso - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:135-158.
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  21. Pensamiento metafisico de Pedro de Oma.José Labajos Alonso - 1994 - Ciudad de Dios 207 (1):49-75.
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  22. Metafísica clásica y filosofía actual: Pedro de Fonseca y Leonardo Coimbra.Adolfo Muñoz-Alonso - 1974 - Augustinus 19:315-327.
     
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  23. Sobre la oración en el beato Alonso de Orozco.Pedro Luis Moráis Antón - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):493-555.
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  24.  18
    Los dilemas de la paz y la justicia. Notas a propósito del llamado a la reconciliación del general Pedro Alcántara Herrán en la guerra civil de 1859-1862.Liliana María López Lopera & Manuel Alberto Alonso Espinal - 2021 - Co-herencia 18 (34):375-403.
    Utilizando como referencia la Carta política escrita por el general Pedro Alcántara Herrán a Bartolomé Calvo, en el contexto de la guerra civil colombiana de 1859-1862, en este artículo se analizan las relaciones existentes entre la negociación de la paz, la justicia y la regulación de la guerra. Se pretende mostrar que en el siglo xix las iniciativas políticas para evitar, suspender, limitar o terminar la guerra fueron tan abundantes y plurales como los levantamientos y las confrontaciones armadas. Además (...)
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  25.  13
    Libros y lecturas para el hogar de don Alonso Sánchez de Cepeda.Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1987 - Salmanticensis 34 (2):169-188.
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  26.  13
    Adelardo de Bath, Cuestiones naturales, Traducción por José L. Cantón Alonso, Introducción y notas por Pedro Mantas España, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista – Nueva Serie 2, Pamplona, EUNSA, 2019, 213 pp. ISBN: 9788431333799. Cloth: € 16,5. [REVIEW]Natalia G. Jakubecki - 2020 - Revista Española de Filosofía Medieval 27 (1):186-188.
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  27.  24
    Filosofía y lenguaje en la Nueva España.Mauricio Beuchot - 2011 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
    Introducción -- Pedro Hispano y la lógica mexicana de la Colonia -- Nebrija como antecesor de la lingüística en la Nueva España: las Institutiones de Nebrija como libro de texto y otros influjos -- La teoría del significado semántico en Alonso de la Vera Cruz -- La teoría del significado semántico en Tomás de Mercado -- Lenguaje y lógica en Antonio Rubio -- Lenguaje y lógica en el siglo XVIII -- Los tropos en la retórica de Vallarta y (...)
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  28. Lieux et temps rhétoriques chez Alcidamas.Alonso Tordesillas - 1989 - Filosofia 19:209-224.
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  29.  21
    Dilemmas of Educational Ethics: Cases and Commentaries.Meira Levinson & Jacob Fay (eds.) - 2016 - Cambridge, Massachusetts: Harvard Education Press.
    Educators and policy makers confront challenging questions of ethics, justice, and equity on a regular basis. Should teachers retain a struggling student if it means she will most certainly drop out? Should an assignment plan favor middle-class families if it means strengthening the school system for all? These everyday dilemmas are both utterly ordinary and immensely challenging, yet there are few opportunities and resources to help educators think through the ethical issues at stake. Drawing on research and methods developed in (...)
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  30. Juan de Ávila y la Inquisición (II): Las personas del tribunal.José Antonio Ollero Pina - 2024 - Isidorianum 33 (2):87-136.
    Este estudio parte del análisis del sentido de la votación y de la sentencia que pusieron fin a la causa inquisitorial de Juan de Ávila para proseguir con una investigación sobre las personas que compusieron la junta de asesores y el tribunal que la dictó. Su objetivo no ha consistido sólo en la identificación de las mismas, sino que se ha extendido a la exposición de aspectos fundamentales de sus respectivas biografías, particularmente del desarrollo de sus carreras hasta 1533, aunque (...)
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  31.  7
    Lo político de la vida consagrada. La pregunta por el futuro.Pedro Pablo Achondo - 2024 - Teología y Vida 65 (2):161-181.
    La vida consagrada está lejos de extinguirse, sin embargo, tanto su futuro como su significancia para la sociedad actual, no son del todo claros ni convincentes. Uno de los atributos más importantes ha sido su posibilidad creativa, su innovación como forma de vida y el ser una alternativa en sus múltiples manifestaciones carismáticas y apostólicas, respecto de la sociedad. Hoy aquello tampoco es tan claro y por lo tanto la pregunta por el futuro y, mejor aún, por ser propuesta de (...)
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  32. Os direitos humanos em Unger.Pedro Lino de Carvalho Júnior - 2019 - In Carlos Sávio G. Teixeira (ed.), Rebeldia imaginada: instituições e alternativas no pensamento de Roberto Mangabeira Unger. [São Paulo, SP]: Autonomia Literária.
     
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  33.  17
    Cajal and consciousness: scientific approaches to consciousness on the centennial of Ramón y Cajal's Textura.Pedro C. Marijuán & Santiago Ramón Y. Cajal (eds.) - 2001 - New York: New York Academy of Sciences.
    Machine generated contents note: Cajal and Consciousness: Introduction. By PEDRO C. MARIJUAN1 -- Part I. Consciousness, One Hundred Years after Textura -- Progress in the Neural Sciences in the Century after Cajal (and the Mysteries -- That Remain). By THOMAS D. ALBRIGHT, THOMAS M. JESSELL, -- ERIC R. KANDEL, AND MICHAEL I. POSNER11 -- Part II. Biological Complexity and the Emergence of Consciousness -- Consciousness, Reduction, and Emergence: Some Remarks. -- By MURRAY GELL-MANN41 -- The Epistemic Paradox of Mind (...)
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  34. Amending the Verification Principle.Robert Brown & Alonso Church - 1950 - Analysis 11:87.
  35.  12
    O que é que se sente diante de σοφία? amor cristão, amor pagão, amores avulsos.Pedro Mentor & Hilan Nissior Bensusan - 2024 - Filosofia E Educação 14 (3):141-161.
    O seguinte ensaio escrito em texto corrido é uma breve apresentação da Filosofia do Amor no Cristianismo e na Antiguidade Clássica. Partimos do pressuposto que a palavra ‘filosofia’ tem uma dívida não apenas etimológica, mas conceitual com as definições de Amor, de forma que se faz pertinente uma investigação mais detida sobre o assunto. Começamos então com a interpretação cristã de C.S. Lewis sobre a Afeição, Amizade, Eros e Caridade para em seguida introduzir a visão pagã greco-romana. Concluímos com a (...)
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  36. God as person in the writings of Martin Buber.Pedro C. Sevilla - 1970 - [Manila]: Loyola House of Studies, Ateneo de Manila University.
  37. La noche oscura de Europa: la tierra del olvido.Pedro José Grande Sánchez - 2006 - Estudios Filosóficos 55 (158):133-140.
    El autor de este trabajo expone un diagnóstico crítico de Europa apoyándose en la lectura de tres libros diferentes. El triunfo del nihilismo se levantaría, a su juicio, sobre el olvido de tres fundamentos íntimamente conectados entre sí: la Filosofía, el Cristianismo y Europa.
     
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  38.  10
    El Estado en Ortega y Gasset / The State in Ortega y Gasset.Fernando H. Llano Alonso - 2010 - Madrid [Spain]: Dykinson.
    El Estado es un concepto clave en la filosofía jurídico-política de José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955). Sin embargo, resulta sorprendente que, pese a la importancia que para este autor tenía dicha noción, no haya sido estudiada con la misma profundidad e interés que otras vertientes de su pensamiento. A este respecto, basta repasar las monografías y los artículos publicados hasta la fecha sobre la figura y la obra de Ortega para constatar que, en términos cuantitativos, las investigaciones dedicadas a (...)
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  39.  18
    Interpretação de atos de fala.Bernardo Alonso & José Carlos Camillo - 2022 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 67 (1):e40490.
    Neste artigo apresentamos de forma breve uma teoria searliana de interpretação dos atos de fala. Mostramos através do exemplo das metáforas que, conforme proposta por Searle, a interpretação de atos de fala consistiria em reconhecer a intenção do falante. Esse processo se daria por meio do uso de regras convencionais da linguagem tanto pelo falante quanto pelo ouvinte. Contudo, as metáforas são um exemplo de que essa proposta de interpretação não é suficiente para descrever o processo pelo qual os agentes (...)
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  40. El genio filosófico de la ciencia: Cajal, Torres Quevedo, Menéndez Pelayo.Francisco González de Posada, Francisco Alonso-Fernández, Fernando Reinoso Suárez & Gerardo Bolado Ochoa - 2009 - In Manuel Garrido (ed.), El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra.
     
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  41.  13
    Giambattista Vico: mimbres para una ciudadanía retórica y democrática.Víctor Alonso Rocafort - 2008 - Cuadernos Sobre Vico 21 (22):22.
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  42. La Orden de San Agustín en España y la provincia de Castilla a lo largo del siglo XVI.Carlos Alonso Vañes - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):11-30.
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  43. (2 other versions)Die Installationen der Submoderne. Zur Tektonik der hetigen Philosophie, de Heribert Boeder.Martín Pedro Zubiria - 2010 - Teorema: International Journal of Philosophy 29 (2):178-185.
  44.  16
    Problemas de filosofía de la religión desde América Latina: de la experiencia a la reflexión.Vicente Durán Casas, Juan Carlos Scannone & Eduardo da Silva (eds.) - 2003 - Bogota, D.C.: Equipo Jesuita Latinoamericano de Reflexión Filosófica.
    Modernidad y crisis de sentido / Augusto Hortal Alonso / - Fenomenología de las formas ambientales de religión en América Latina / Pedro Trigo / - Cultura y religión paraguaya en transición / Bartoleu Melia / - Filosofía y fenomenología / Paul Gilbert / - De la fenomenología de la religión en América Latina a una filosofía de la religión / Juan Carlos Scannone / - Religión y cultura. Elementos para una filosofía de la religión / Gerardo Remolina (...)
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  45. Gadamer: aplicación y comprensión.Pedro Karczmarczyk (ed.) - 2007 - Buenos Aires, Argentina: Editorial de la Universidad Nacional de La Plata.
    La obra es un estudio de una de las nociones fundamentales en la filosofía de Gadamer, el concepto de aplicación. Se intenta dar cuenta de la manera en que dicho concepto viene a solucionar, o tal vez sería mejor decir, a disolver, en la reflexión del siglo XX, el problema que enfrentaban las ciencias históricas en el siglo XIX para convertirse en conocimiento objetivo. Dicho problema consistía en dos importantes dificultades vinculadas entre sí: la imposibilidad de disponer de un objeto (...)
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  46.  38
    De la critique de Schleiermacher aux commentaires récents. Évolution et articulation du nouveau paradigme de tübingen-Milan.Maurizio Migliori, Alonso Tordesillas & Luc Brisson - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
    L'article s'attaque aux racines mêmes du « mystère platonicien » en partant du constat de son caractère proprement « inexplicable »: qu'un auteur, dont on possède l'ensemble de l'œuvre écrite autorise des lectures, non seulement diverses, ce qui est légitime, mais également contradictoires, n'a aucun sens. L'article indique brièvement les éléments qui expliquent cette situation paradoxale et met en valeur les contributions de l'École de Tübingen (Krämer, Gaiser), qui insistent sur les « auto-témoignages » de Platon et sur la tradition (...)
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  47. Materialismo, Ideología y juegos de lenguaje.Pedro Diego Karczmarczyk - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):127-143.
    La discusión sobre las consecuencias políticas del pensamiento de L. Wittgenstein ha girado sobre la posibilidad de construir miradas críticas sobre lo social, su legitimidad, amplitud, fuerza, etc. Sin embargo, aproximar a Wittgenstein a una posición materialista, como la entendía L. Althusser, conduce a una comprensión diferente de la crítica, vinculada a la tarea de deconstruir el discurso filosófico que intenta unificar y organizar jerárquicamente las evidencias (certezas) constitutivas de los diferentes juegos de lenguaje en los que se despliega lo (...)
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  48. On the translation of Frege's "Bedeutung": a reply to Dr Bell.Peter Long & Alonso Church - 1980 - Analysis 40 (4):196.
     
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  49. L'Art, la science et la métaphysique: études offertes à André Mercier à l'occasion de son quatre-vingtième anniversaire et recueillies au nom de l'Académie internationale de philosophie de l'art.Luz García Alonso, E. Moutsopoulos, Gerhard Seel & André Mercier (eds.) - 1993 - New York: P. Lang.
     
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  50.  8
    Faiblesse de la volonté et maîtrise de soi.René Lefebvre & Alonso Tordesillas (eds.) - 2009 - Presses Universitaires de Rennes.
    Juger qu'une action est la bonne et cependant en effectuer une autre : la chose est d'apparence si paradoxale qu'on a commencé par en nier la possibilité. Les études réunies ici traitent de la façon dont les philosophes antiques. Platon, Aristote ou les stoïciens. ont, de Socrate à Plotin, entrepris de penser l'acrasie et son opposé. la maîtrise de soi. Elles envisagent l'infléchissement ultérieur du questionnement chez les penseurs chrétiens. d'Augustin à Thomas d'Aquin et au stoïcisme moderne. et proposent des (...)
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